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  • 弥勒菩萨的尊贵与净土法门的殊胜　跋二

    石弥勒像一铺，……以斯功德，卫护第(弟)子，唯愿福山冥祐，法海长资，诸佛开心，三教之中并□。又愿观音引导，振□价□高悬；弥勒慈忧，贵昌兴于万代；家门大小永宝(保)长春，蠢动含生咸登正觉。大业元年。　　依...

    明夷法师

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  • 《慈德居士佛学论文集》跋

    》，记云：　　郑州刺史男李世民遇染时患，比闻大海寺有双王像治病有验，故就寺礼拜，其患乃除。□于此寺愿造石弥勒像一铺，……以斯功德，卫护第（弟）子，唯愿福山冥祐，法海长资，诸佛开心，三教之中并□。又愿...

    明夷法师

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  • 台湾佛寺观感：留下一份难得的清净

    台湾佛寺观感：留下一份难得的清净　　[刘志琴] 　　此行去台湾，最大的收获是在佛光会的金光明寺、福山寺和佛光寺住了4 天，这三个寺庙的客房一个比一个高级，不论是住房、大殿还是过厅、走廊，窗明几净，一尘不染，最后两晚住的佛光寺，可以与五星级宾馆媲美，而服务之周到，饮食之精良，比五星级有过之而无不及。令人惊愕的是服务者多是义工，美味佳肴是素斋。与宾馆不同的是，客房不设电视、音响；来往宾客大多没有...

    刘志琴

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  • 东渡苑游记

    江海的地方。据史料记载，洪武二年，太湖西北之水有五大浦：福山浦、白茆浦、许浦、奚浦、黄泗浦。设想一下，五条浩浩汤汤的河流，由南而北，波光潋滟，昼夜不息，奔流到海，在那时，是怎样的一种气势啊！而黄泗浦，当年...

    不详

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  • 怀化佛教史（1）

    佛法渐入（隋唐五代佛教）　　第1节 沅陵龙兴讲寺　　第2节 麻阳同天古寺　　第3节 沅陵马援精舍　　第4节 黔阳广福山寺　　第5节 沅陵虎溪庵主　　第6节 关于...福山胜觉寺密印传禅师语录》　　（清代康熙）长明性炅《天云山浦峰长明炅禅师语录》　　（清代康熙）法柱海栋《天云山浦峰法柱栋禅师语录》　　（清代康熙）善权达位《普安松岿山善权位禅师语录》　　（清代康熙）...

    不详

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  • 湘西怀化佛教新考

    性不是心，立心失旨。性本无为，心亦无形。于无为无形处，辨得端的。一切诸形尽是心，一切有为都是性。放则乾坤冲塞，收则风行草偃。且收放一句，作么生道？竿头丝线从君弄，不犯清波意自殊。　　黔阳广福山密印真传...安江广福山胜觉禅寺，适灵隐印文禅师来访，师迎入，礼拜毕，举问灵隐：“赵州指柏树，南泉指牡丹，未审和尚将什么为人”？灵隐便喝，师便倒地而卧。灵隐唤小沙弥扶起。沙弥至，师便起。绕灵隐一匝而出。灵隐为之应证...

    不详

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  • 湘西沅水流域佛教新考

    。　　黔阳广福山密印真传（1625—1678），叙州人，俗姓李。儿时不茹荤腥，不饮酒。二亲见背，观身世幻化，有出尘之志。诣观音洞出家。闻老僧参灵言教外别传之宗旨而归禅。二十三岁往鼎州德山乾明寺，依德山语嵩传裔座下圆具。住黔阳安江广福山胜觉禅寺，适灵隐印文禅师来访，师迎入，礼拜毕，举问灵隐：“赵州指柏树，南泉指牡丹，未审和尚将什么为人”？灵隐便喝，师便倒地而卧。灵隐唤小沙弥扶起。沙弥至，师便起。...

    不详

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  • 明末清初湘西佛教略考

    福山胜觉禅寺，灵隐印文禅师来访，师迎入，礼拜毕，举问灵隐：“赵州指柏树，南泉指牡丹，未审和尚将什么为人”？灵隐便喝，师便倒地而卧。灵隐唤小沙弥扶起。沙弥至，师便起。绕灵隐一匝而出。灵隐为之应证，付其源流...

    不详

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  • 开福寺史略

    碧浪潜龙”八字，字体较大，每个约二尺见方，苍劲有力。光绪十七年(1891)江南福山镇总兵陈海鹏加上一块“古开福寺”横额，一并为之沏石。此人附庸风雅，在此请当时著名文人王闿运、王先谦，诗僧寄禅、笠云等道俗...

    戒 圆

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  • 罗睺寺佛教史略

    度过3个秋冬。三又令猛虎驼《经》至神福山土龛内，又经历了5个春秋，终于写出了《新华严经论》40卷、《华严经决疑论》4卷、《华严经大意》1卷、《会释》7卷、《解迷显智成悲十明论》1卷、《十玄六相》、《百门义海》、《普贤行门》、《华严观》、《十门玄义排科释略》1卷、《眼目论》1卷和诸诗词歌赋等等。开元十八年(730)三月十八日，论刚著成，长者因积劳成疾坐化于龛中，后葬于神福山逝多林兰若。到大历九年(...

    肖 雨

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